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美學(xué)最重要的意義在于理解審美現(xiàn)象。品牌美學(xué)的研究目的就是為了對(duì)(一個(gè)或一批)品牌進(jìn)行美學(xué)分析。對(duì)品牌作美學(xué)分析，不同于對(duì)品牌作藝術(shù)分析。這種不同主要是著眼點(diǎn)的不同，其次是所針對(duì)的品牌斷層不同。藝術(shù)分析更著眼于品牌在專門化和創(chuàng)造性兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。美學(xué)分析更著眼于品牌作為審美對(duì)象(或者更嚴(yán)格地說(shuō)，品牌審美形態(tài))這一既成事實(shí)的形成規(guī)律，或者說(shuō)品牌審美效果的形成機(jī)制和規(guī)律的分析與運(yùn)用。因此，美學(xué)分析比藝術(shù)分析更關(guān)心品牌作為整體的復(fù)雜構(gòu)成。

在對(duì)品牌的美學(xué)分析中，品牌不能再被理解為只是一種簡(jiǎn)單的線性構(gòu)成物，而是必須被理解為一種具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的多級(jí)表意生成系統(tǒng)?？梢园堰@種分析稱之為系統(tǒng)性分析。這種系統(tǒng)分析把品牌審美本體論、品牌審美現(xiàn)象學(xué)和品牌審美符號(hào)學(xué)作為品牌美學(xué)基本問(wèn)題，在品牌審美的人生視界、情感視界和形式視界這樣的三維視界上建構(gòu)品牌美學(xué)，把其規(guī)定為一個(gè)必須由品牌本體論、品牌現(xiàn)象學(xué)、品牌符號(hào)學(xué)或者說(shuō)是人生論、情感論、形式論三者在相互規(guī)定中聯(lián)結(jié)成的整體。這三個(gè)部分之間的關(guān)系是一個(gè)由深層到表層，由發(fā)生到完成的序列，它們統(tǒng)一于品牌審美的總規(guī)定之下，而不能相反。簡(jiǎn)言之，品牌審美人生論是最深刻的本體層，它是從人生角度開(kāi)掘?qū)徝赖母鶕?jù)；品牌審美情感論是居間的現(xiàn)象學(xué)層次，它是以情感為中心自由意識(shí)現(xiàn)象的直觀和領(lǐng)悟；品牌審美形式論則是最后的符號(hào)學(xué)層次，這是一種形式化，使原本內(nèi)在的前二者具有了主體性。通過(guò)三者的疊加和轉(zhuǎn)換，一個(gè)完整而有機(jī)的品牌美學(xué)體系將可能建立。在這樣的理解與分析中，品牌美學(xué)的研究框架才可能形成。

與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)有另一種分析，即對(duì)在品牌的各個(gè)層面中都發(fā)揮作用的審美規(guī)律與審美原則的分析?？梢园堰@種分析稱之為規(guī)律性分析。如果說(shuō)品牌藝術(shù)學(xué)研究的是品牌及其媒介的“特化”特征，那么，品牌美學(xué)研究的就是產(chǎn)生品牌效果的“普化”規(guī)律(盡管它要面對(duì)大量個(gè)別的品牌)。也就是說(shuō)，品牌美學(xué)必須在同品牌藝術(shù)學(xué)的區(qū)分中加以界定，品牌藝術(shù)學(xué)研究不能取代品牌美學(xué)研究。

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巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《品牌美學(xué)的研究目的》，本文關(guān)鍵詞品牌,美,學(xué)的,研究,目的,；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問(wèn)題，煩請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無(wú)關(guān)。