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著作權(quán)制度的特征

著作權(quán)作為文藝作。咕發(fā)展過程中衍生出的概念，其內(nèi)涵與外延由法律制度所決定，而法律的制定是各方博弈的結(jié)果。在不同的歷史時期，著作權(quán)法的條款矸：同，著作權(quán)有不同的定義和適用對象，這是由于在不同時代作品所涉及的利益主體也有所不同，各利益相關(guān)方對文藝作品所包含的經(jīng)濟利益有一個認識、利用和維護過程，導(dǎo)致了這些利益主體在不同時代有不同訴求，且利益主體在各個利益博弈階段的地位不同、力量不同，導(dǎo)致的結(jié)果自然不同，這就導(dǎo)致r著作權(quán)制度在不同時代有不同定義和不同內(nèi)涵。從現(xiàn)代著作權(quán)制度發(fā)展嚦程來看，大致經(jīng)過三個階段，分別是印刷特許權(quán)時期、作者權(quán)時期、現(xiàn)代著作權(quán)時期。
（一）印刷特許權(quán)時期特征
印刷術(shù)出現(xiàn)后，將原有的對作品的抄寫改為印刷，雖然可以大規(guī)模復(fù)制作品，給印刷人員帶來了收益，但是在一定程度上給統(tǒng)治階層帶來管理上的難題。為對印刷進行管理，阱凋各方利益．限制印刷復(fù)制的種類和范圍，統(tǒng)治階層將印刷作為一種特許權(quán)賦予特定人群。如我國的宋代就已經(jīng)出現(xiàn)了對于刻飯印刷的特許令，可以認為是著作權(quán)的早期定義，北宋神宗繼位，為保護《幾經(jīng)》監(jiān)本和園子監(jiān)的刻EIJ出版的唯一地位，朝廷下令禁I上一般人隨便刻印這部書，若想印刷，則先須取得國子監(jiān)的同意。
綜上，在印刷特許權(quán)時期，對于著作權(quán)的認識和定義是建立在統(tǒng)治者對印刷術(shù)-r解的基礎(chǔ)之上，帶有濃厚的政治色彩和特權(quán)性質(zhì)，可以將這一時期的著作極制度理解為：著作權(quán)為一種特許印刷權(quán)，作品的傳播和復(fù)制須經(jīng)統(tǒng)治階層賦f特別許可．作者無權(quán)對作品的傳播復(fù)制表達意見。
在這一時期，著作權(quán)制度的特征有如下三點：一是著作權(quán)是統(tǒng)治階層權(quán)力的產(chǎn)物，是一種行政命令權(quán)；二是著作權(quán)是統(tǒng)治階層賦予特定人員在特定u寸期印刷、出售作品復(fù)制件的專有權(quán)利、采取強制性措施（扣押違法作品復(fù)制件）追究違反特許令的責(zé)任以及要求賠償所受損失的專有權(quán)利；三是作者在沒有獲取統(tǒng)治階層同意之前，不享有作品的印刷特許權(quán)，即不享有著作權(quán)。
（二）作者權(quán)時期特征
在著作權(quán)制度發(fā)展初期，印刷特許權(quán)將作品的復(fù)制傳播的權(quán)利賦予了特定人員，創(chuàng)作作品的作者對此沒有任何決定權(quán)。隨著文藝復(fù)興時期思潮興起，作者在作品中的重要地位和影響逐漸為世人所認可，以《安娜法》為代表的一系列法令形成了具有普通法傳統(tǒng)的著作權(quán)——作者權(quán)法令影響了法國、德國以及拉丁美洲國家，形成了歐洲大陸法律傳統(tǒng)和拉丁法律傳統(tǒng)的作者權(quán)，兩者都是現(xiàn)代著作權(quán)法的淵源，可以將這一時期的著作權(quán)理解為：著作權(quán)是作者在法定期限內(nèi)享有印刷或支配作品復(fù)制品的專有權(quán)利，作者享有對作品的精神權(quán)利，印刷商在作者的許可下才能獲取作品的印刷權(quán)。
在作者權(quán)形成時期，著作權(quán)制度具有如下三個特點：一是作者歷史性地享有在特定時期對作品印刷復(fù)制的權(quán)利，印刷商在印刷之前需取得作者的許可；二是作者同時具有了經(jīng)濟權(quán)利和精神權(quán)利；三是在不同的國家法律中，授予作者的或是作者權(quán)，或是版權(quán)，并不統(tǒng)一。
（三）現(xiàn)代著作權(quán)時期特征
作者權(quán)形成時期的著作權(quán)在一定程度上體現(xiàn)了人權(quán)與技術(shù)交互發(fā)展影響的時代特征，但是受到技術(shù)和作品類型的限制，這一時期的著作權(quán)的內(nèi)涵和外延停留在當(dāng)時對作品的理解和有限的運用方式之上。
進入20世紀(jì)后，作品的表現(xiàn)形式更加多樣，新的復(fù)制與傳播技術(shù)導(dǎo)致作品的表達方式更為復(fù)雜，諸如攝影技術(shù)、錄音技術(shù)、通訊傳播技術(shù)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了表演者對作品的演繹，同時包括無線廣播和電視廣播的播送就已經(jīng)突破了原有作者權(quán)的定義；又如應(yīng)用計算機技術(shù)開發(fā)的軟件產(chǎn)品，由于開發(fā)者和作者權(quán)人存在不一致現(xiàn)象，都已經(jīng)不能被認為是原有作者權(quán)的權(quán)限內(nèi)容r，作者權(quán)亦無法按照原有作者權(quán)的定義對作品的創(chuàng)作者賦予相應(yīng)的權(quán)利，在這種情形下仍然將著作權(quán)命名為作者權(quán)，就顯得不合時宜了。如1985年法國準(zhǔn)備修改原有的作者權(quán)法》，將新技術(shù)產(chǎn)生的著作權(quán)都涵蓋進去，但由于原有《作者權(quán)法》不再適用，不得不重新確定法令名為《作者權(quán)及表演者權(quán)、音像制品生產(chǎn)者權(quán)、音像制品傳播者權(quán)法》，將作者權(quán)與其他著作權(quán)相互并列，這表明將著作權(quán)命名為作者權(quán)已經(jīng)不再符合時代的要求。
與之相反，版權(quán)( Copyright)中的copy在新的技術(shù)發(fā)展前，仍然可以較為準(zhǔn)確地表述靜電復(fù)印、電影拷貝和音像復(fù)制等含義，故而，版權(quán)可以涵蓋新興的表演者權(quán)、軟件著作權(quán)等權(quán)利。1996年12月世界知識產(chǎn)權(quán)組織締結(jié)的《WIP()版權(quán)條約>，首次使用了版權(quán)(Copyright)術(shù)語。鑒于作者權(quán)從l5世紀(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)有相對廣泛的應(yīng)用，故而在《伯爾尼公約》中，仍然使用作者權(quán)，只是在目前相對作者權(quán)而言，版權(quán)的使用范圍日益廣泛，其內(nèi)涵也有所擴充。本15中的著作權(quán)與版權(quán)同義。
在人權(quán)思潮的影響下，到了20世紀(jì)，著作權(quán)的法律地位被進一步提高，普遍承認著作權(quán)是一項基本人權(quán)。聯(lián)合國大會1 966年12月16日在紐約通過《經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利國際公約》的第15條規(guī)定：“一、本公約締約各國承認人人有權(quán)：(a)參加文化生活；(b)享受科學(xué)進步及其應(yīng)用所產(chǎn)生的利益；(c)對其本人的任何科學(xué)、文學(xué)或藝術(shù)作品所產(chǎn)生的精神和物質(zhì)上的利益，享受被保護之權(quán)利?！?br> 綜上，現(xiàn)代著作權(quán)可以被定義為：著作權(quán)是一項基本人權(quán)．是指作者及其他權(quán)利人對文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的總稱，它涵蓋了從創(chuàng)作劍表演、復(fù)制等一系列具有獨創(chuàng)性的創(chuàng)作過程中的智力成果的權(quán)利。
現(xiàn)代著作權(quán)制度特征有如下四個：一是著作權(quán)是一項基本人權(quán)，不可被剝奪；二是著作權(quán)涵蓋了人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)兩個部分；三是著作權(quán)包含了作品的復(fù)制車義、表演權(quán)等新興內(nèi)容，其內(nèi)涵和外延有所發(fā)展；四是著作權(quán)對授予取得方式進行了明確。
（四）我國現(xiàn)代著作權(quán)特征
我國通過著作權(quán)法及其相關(guān)法律構(gòu)建的著作權(quán)制度體系，符合我國國情和著作權(quán)發(fā)展的現(xiàn)狀，除了具有以r：特征外，還具有如下特點：
1．權(quán)利主體規(guī)定合理。我國公民、法人和非法人在創(chuàng)作完成作品后，即可依據(jù)著作權(quán)法律制度，具有著作權(quán)主體地位。
2．衡平社會各方利益。在保護著作權(quán)人利益同時．為防止著作權(quán)人利用權(quán)利保護規(guī)定．損害社會各方利益，在著作權(quán)法中規(guī)定了在特殊情況下可以不經(jīng)著作權(quán)人同意使用作品著作權(quán)的條款。
3．適當(dāng)擴充了著作權(quán)權(quán)利種類和客體。根據(jù)我國國情，將出版者權(quán)納入到著作權(quán)制度中，增加了“雜技藝術(shù)作品”、“模型作品”、“建筑作品”等具有我國文化內(nèi)涵的著作權(quán)保護形式，針對計算機軟件和數(shù)據(jù)庫等高科技作品著作權(quán)的表現(xiàn)形式和使用方式進行了規(guī)定。
4．融合廠國際著作權(quán)法最新成果，及時對著作權(quán)進行修改。在加入《伯爾尼公約>和《世界版權(quán)公約》后，我國對原有著作權(quán)制度體系進行了修改；在加入世貿(mào)組織后，針對著作權(quán)法進行了局部修改，并根據(jù)國家著作權(quán)發(fā)展的新趨勢和我國實際情況，在2012年發(fā)布著作權(quán)法修正草案征詢意見稿，進行廣泛意見收集以便進行新的修正，從而試圖建立符合知識產(chǎn)權(quán)保護的完備法律體系。

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